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教者虽多,精者殊少。或其间有一、二杰出者,得其窍要...

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  • TA的每日心情
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    [LV.1]初来乍到

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    发表于 2016-4-14 14:43:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
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    这本书很特别。不大象书,更象讲课稿,许多内容过去没有人这样讲过。它不是说套话、大话、玄话,而是说真话、真传、真知;它不是挨个地讲这个动作怎么做、那个动作怎么用,而是从整体上分析归纳观点、要点、特点;它不是介绍某一门派的拳术体系,而是跨门派破解形意拳的基本架构、基本规律、基本法度、基本原则。当这本书的初稿征求意见时,朋友们这样说。
        特别的还在于作者多半属于文人。当过教师,做过秘书,现在的工作也属文职。我之练武,可能少一些霸气,多一些秀气;少一些孔武,多一些思虑。文人写武书,想必旁观者清,能将庐山真面目描述得更清楚,查看起来象个科普读物。
        文人亦多喜武术。武字由止和戈两部分组成,世人多望文生义,臆测“止”为平息,“戈”为争斗,穿凿附会所谓“止戈为武”,去“武”之本意何止千里耶?!“戈”为一种兵器,名词属性,从甲骨文、钟鼎文至现代汉语概莫能外、未曾有歧义;“止”名词为足、动词为行,《说文解字》曰“止,下基也,象草木有址,故以止为足”。于省吾《释武》讲的明白:“武,本义为征伐示威。征伐者必行,止即示行也;征伐者必以武器,戈即武器也。”若以平息什么为武,则投降可平息、被消灭亦平息、进贡玉帛认干爹亦可平息,其与武何干!武术之武,广义的是军事、体育,狭义的是拳术。《曹继武十法摘要·序》开头就说:“闻子不语力,固尚德不尚力之意也。然夹谷之会,必用司马”。戴龙邦先祖这样概括:“天下之治道有二,曰德曰威;天下之学术有二,曰文曰武。”明确了文、武同等重要的地位。拳学大师董秀升说,“盖闻德育、智育、体育三者,为立身之要术,亦治国平天下之大经。谚云欲为健全之事业、必具健全之身体。所以欲充其德育而成英雄豪杰以平治天下国家者,必由锻炼身心始。”中华民族自古尚武,不乏文人闻鸡起舞之例,亦有投笔从戎之说。当前,我们提出了中华民族的伟大复兴和全面建成小康社会的目标,武术事业乃至整个体育事业的发展,也是题中应有之义,是我们每个人包括文人、武人的责任。
        武术是我第一大业余爱好。我工作之余,爱好很少,游戏赌博之事,盖不涉及;唯喜好武术、京剧、书画、文章,用于武术的精力尤多。这有环境原因和个人原因。辛集市原为束鹿县,自古文化教育繁荣,商业贸易发达,县治地辛集重镇古有“河北一集”之誉。辛集市与深州市(原深县)为邻市,距一代宗师李老能之家乡很近,两地历来交流广泛。武术在这里也很兴盛,历代高手不少,多种拳术并存。近代的李剑秋、薛颠两位拳术名家,即为辛集人;现代的如北京形意拳研究会的两任会长张宝杨、骆大成都是辛集人。我自幼羡慕练武之士,寻找各种机会学武。曾从本市刘双五老师学花拳短打和擒敌拳,从本乡张宗志老师学三皇炮捶,从本家堂兄杨振杰学太极拳、内劲一指禅、剑术,还涉猎了心意、八卦、大成、摔跤、捕俘拳等等。后经人介绍拜本市马振贵先生为师,开始系统地学练形意拳,兼学公议拳;今年又拜辛集耿庄耿炳合为师,学习辛集地方拳种五行拳(五身五形)。工作习拳之余,搜集各种拳学资料,参加全国各地的武术活动,虚心向各地名师交流请教,不断丰富自己。深州张玉林老师、北京邸国勇老师、太原张希贵老师、太谷高保东老师、运城莱拉珠老师、漯河李洳波老师、连云港杨葆居老师、邯郸李永顺老师、徐州陈殿祥老师都到过辛集。太谷宋光华老师、北京张宝扬老师、榆次李德虎师叔、大谷杨保和师叔,都曾亲赴辛集,手把手地指导,使我们能得宋(世荣)氏、刘(奇兰)氏、贺(运享)氏三派形意拳之精华。我能有所进步,首先要感谢各位老师。
        受好之中喜亦忧。喜的是武术在走过了漫长曲折的道路后,同中华民族一道走进了新时代,现国力渐强,人民日富,武术事业空前繁荣。组织健全,流派纷呈,成果丰硕。而所忧之事有二。一忧现在什么是武术?是国家规定套路,还是民间传统套路,抑或散打散手?国人都盼武术进奥运,进什么?进套路,那是体操一类对比项目;进传统散手,那倒是对抗性的,然而没有国际公认的、规范适用的规则,各门派也没有与之相应的训练体系;进散打,现在这样的散打,传统武术界又不认可。国粹武术,不能与现代体育项目接轨,势必永远流落民间,逐渐萎缩。因为武术在战争打斗中的搏杀功能,现在已无用武之地,必须另寻出路,那就是成为对抗性竞技体育项目和全民健身项目。不进则退,不改则亡,武术也要与时俱进!二忧真传渐失。我师傅常讲,练拳者多如九牛之毛,艺成者少如凤毛麟角。数量远远大于质量。真如戴龙邦先祖所批评的那样,“及观其艺、再叩其学,手不应心、语不合道者,何也?不得个中真传故耳。”为什么会这样呢?先师早已道破:“教者虽多,精者殊少。或其间有一、二杰出者,得其窍要,然非心性偏狭、即粗鄙不文。其教人也,语焉而不详、传焉而不精。”长此以往,武将不武,令人嗟叹!
        忧而奋书鼓与呼。正是这样的忧患意识,唤起了我的危机感、责任感。明知才疏艺浅、人微言轻,但自忖学自名师、得于正途,遂自鼓其气、强为斯篇,以作呼吁,欲为武术的继承、改革、发展、完善、提高、光大,尽绵薄之力。书分10章45节。一孔之见,引玉之砖,望方家指正是盼;如有不妥,亦请见谅。


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