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启动胎息的方法


胎息怎么练,如何启动胎息,哪个胎息最好,启动胎息的方法:

对于那些不能入空的、杂念太多的、阴气太重浑身老怕冷的人,我现在告诉你们一个最简单的最可行的方法,就是管住呼吸!你把你的呼吸调好了,那么你的生死就解决了。所以书上有两句话,我记得很清楚,就是要止息,一呼一吸,最后不呼不吸,就是没有念头了,无念了。“息”,一个“自”一个“心”,一呼一吸为一息,那就是你的心。

所以有一副对联:自心一息一生持,今心一念证菩提。就是一生要坚持你的呼和吸,最后不呼不吸,变为胎息,就是用小腹呼吸。婴儿在体内就是在腹内呼吸,就是吸收他母亲胎盘的能量,相当于宇宙的能量。所以他十个月完成了人类几千万年进化的过程,长得很快。当他生下来的时候为什么大哭一声啊?因为他要打开他的口鼻,开始用鼻子口来呼吸,他不能在那个摇篮里直接吸取母亲的能量了,那个朦朦胧胧,混混沌沌的地方就好像伊甸园,非常快乐啊。后来打开了口鼻呼吸来到人间,那就要经历了,那就要有痛苦了,鼻子嘴一呼吸就陷入凡人道了,在母体内呼吸那是神人。胎息,胎息怎么练,如何启动胎息,启动胎息的方法。

所以我们现在进入了凡人要回到神人,就是回到胎息。从胎息入手,所以自心一息一生持。开始一呼一吸,后来启动胎息以后,鼻子嘴就不呼吸了,就像婴儿在母腹内呼吸。这时候我们呼吸的是跟宇宙同步的,是吸收的宇宙的浩然正气。

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胎息的时候我们的念头才真正地没有了。那就是止念,自动的没有了念头,没有杂念。你看“念”字怎么写的?今天的心,“今心”就是这个“念”啊,今心一个念头就可以证道。菩提不就是智慧吗?今心一念证菩提。这就是达到息念,止息你的念头。

这也是我们修炼的口诀,要经常念,而且要去运用。
具体方法就是,开始的时候用鼻缓缓地吸气,想着宇宙的真气进入小腹,小腹鼓起来,像那皮球一样,慢慢地鼓,鼓到最高点了以后,要闭气。注意,这个闭气非常重要。开始闭上三、五秒,再闭上十秒、二十秒,再增加到三十秒,慢慢到一分钟,一分钟就很不错了。刚开始绝不可以强勉。如果憋得太狠,会憋出问题。要把呼吸调到缓慢、均匀、细长。你那个小腹充满了这个气息以后,你闭气的时候,气起到什么作用呢?它在你的体内,哪里经络不通,哪个部位有病,它就往哪个地方冲。胎息,胎息怎么练,如何启动胎息,启动胎息的方法。

它冲的时候那个部位就痛,就难受。所以这个闭气对你治病健身会有奇效。而且怕冷的人,通过这样身上很快就热起来,小腹很快就会变暖,特别那些小腹凉的人,妇科病的人,身上经常怕冷,练这个呼吸来得最快。

闭气以后,然后用嘴巴呼,用牙齿缝慢慢地往外呼,呼的时候这个小腹就慢慢地凹下去,凹下去,瘪下去,瘪下去……

瘪到跟后面好像贴到一起了。你看,一息,一停,一呼,这是一个过程。每天早中晚,做上三次。每次做上五分钟到十分钟,你一天都很精神,你一天都很快乐。

一旦进入了胎息,你想有念头也没有了。念头不断自断,这是断念头的最佳的最快的方式。这个气在体内,它可以到达脚心,可以到达脚跟。所以老子讲了“真人呼吸以踵”。

咱们的呼吸只能到喉管,真人呼吸可以达到脚跟,所以这个对返老还童,对保持年轻,对你的皮肤的光滑美容,都有非常不可思议的效果,所以这个你们可以去试验。

刚开始,早晨不要马上起来,在床上全身放松。做的时候,一定要放松,或者躺在椅子上,或者打坐,一定要放松,做五分钟再起来,最后搓搓手,揉揉脸。中午的时候,休息了吃了饭,不要马上做,停一会做五分钟。晚上睡觉的时候,五分钟到十分钟。一天要求三次,开始不要太多。有些人就不懂,一说他天天做,不停地做。特别农村一些老年人,身体不好的,他一直干,那不行,得有个时间。开始五分钟就可以了,慢慢增加到十分钟。从现在开始你们去做一做,感应一下,那个能量会加大,尤其大道本源的能量。大道本源的能量就是进入空嘛,跟空对接嘛。你不呼不吸那就是空嘛,那就跟大道本源对应了嘛,当然很厉害了。

这个方法我们一个同修已经做了几天的试验,效果非常好。他原来杂念多,害冷啊。他刚刚做了几天,全身就很舒服,杂念也少多了,而且很开心,光想笑。他就是不用功的一个同修,他竟然能达到这个效果,我觉得你们会更好。

注:呼吸的时候可以这样想:吸的时候想一下,宇宙的自然真气、浩然正气进入我的小腹。往外呼的时候,我身体的废气、毒气,不良信息统统随着我的呼吸排出体外。

胎息,又称“脐呼吸”、“丹田呼吸",像婴儿一样用脐呼吸。语见《抱朴子.释滞》:“得胎息者,能不以口鼻嘘吸,如在胞胎之中。”就是说不用口和鼻子呼吸,如在孕胎之中,即是胎息。

胎息是一种深层次的先天呼吸方法, 道家称为“内呼吸”“先天呼吸”,胎息自成系统,不受外息(肺呼吸)影响,进入胎息状态时,外呼吸依旧自然进行,但却若存若亡,最高层次者,可达口鼻呼吸停止。

胎息是道家中非常重要的修行方法,它的发明早于内丹术,但它又是内丹术不可缺少的部分。

胎息的渊源,可谓从有中华文化开始就有了胎息的学问。而今可查的“胎息”学术创源于老子,老子就是通过胎息的方式,达到“复归于婴儿”,“复归于无极”的长生之道。胎息怎么练,如何启动胎息,哪个胎息最好,启动胎息的方法。

胎息“天人合一”的纽带
人自离开母体出生后,随着脐带的剪断,就进入了后天的气机状态,失去了与万有之源“道”的联系,切断了生命的先天能量来源,顺应着生老病死的自然规律循环流转。

胎息,是一种心性与命所达到无念无为之表现。

胎:根源,始也,泰定,不动不摇,不忧不惧,不思不想,如婴孩之处母腹。

息:安住,止也;神气归根而止念,心不动念,无来无去,不出不入,自然常住。心性住而不动,为之胎息也。

真正的胎息,是心住息而返归本源意喻为胎,是心不动念,无来无去,心定神凝之境。心不动则气微,动而无感知,故继之以不出不入,自然常住,非气停出入,心息尽定。

迷者不识正理,心田未静,心妄动何达胎息境界。不识先后者,幻化无边虚境,空持假象,差之千万里。经文隐喻,照本宣科则入迷盲。凡种生物,莫离气生,命不离于气之中,凡生物之所以有运动者,莫非神气之灵觉知觉也;神住则气失觉知也。胎息怎么练,如何启动胎息,哪个胎息最好,启动胎息的方法。
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